يتميّز هذا العمل بأنه يطبّق تصوره للعلم على الفلسفة، ويحاجج بأن ما يسري عليه يسري عليها، وفي هذا يعارض التوجه الوضعي التقليدي الذي يجعل من الفلسفة طورا في تاريخ البشري طوى العلم صفحته. ,يحدد هارولد براون أولاً التقليد التجريبي المنطقي ثم النهج الأكثر تاريخية وتوجهًا نحو العمليات الذي يسميه "فلسفة العلم الجديدة". بدراسة الاثنين معًا، يصف الانتقال ذاته بينهما كمثال على نوع التغيير في التقليد التاريخي الذي تهتم به فلسفة العلم الجديدة..